罗盘的讲解:三十六层盘式罗盘解说

每天一堂风水课2018-09-16 16:21:27




罗盘使用的关键是看针。如果要知道某穴或某屋的方向,就将罗盘放在穴的石碑上,或房屋门脚正中,或院子的天井中,垫上三寸厚的米,把米压成水平面,米上放地盘。清除四周的金属物然后用洁水洗净天盘,将指针连掷两三次,看针是不是都指在同一方向对子午线。就象中医号脉一样,对于针的晃动,风水先生归纳为"八奇":一搪,惧也,浮而不定,不归中线。说明地下有古板古器。二兑,突也,针横,不归子午,说明地下有金属。三欺,诈也;针转而不稳。四探,击投也,半沉半浮。五没,说明地下有铜器。六遂,不顺也,针浮而乱动。七侧,不玉也,偏东或编西。八正,收藏中线。前七奇皆不吉。只有第八为吉。风水先生如果要格水的方向,就用罗盘(托盘)正中的红线(有的用白线)指定水口交合之处,再转动圆罗盘,使磁针与天池海底线平行,再看红线在圆盘上指的是什么字,就可根据风水理论推定方向的吉凶。如果方向不合适i就要调整罗盘,直到吉利为止。格龙砂、穴位、建房屋都是采取这种方式。


风水罗盘36层介绍


    第一层是天池,即太极,或渭天地。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。风水先生认为:太极化生万物,一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。


风水先生还认为:立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不能别,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。


  第二层是八卦。或为先天八卦,或为后天八卦。八卦有四阴四阳,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂。相地时,坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。


  第三层九星。古代对九星的说法不一,或者认为是四方和五星,又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温),它与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。


  第四层天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁'、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一,天极即北极星,天汉即银河,天棓、天汉等出自《史记•天官书》。风水先生认为:天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美恶,故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。


  第五层地纪二十四位。这是内盘,又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字呢?风水先生认为这是天地之成数,天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位,故又称地盘。


  第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。第  七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二,称为穿山,以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格则凶。


  第八层分金。在正针二十四山之下,每山各设五位,合一百二十,用以避孤虚龟甲,称为分金。


  第九层中盘人纪二十四位,或称中针人盘。风水先生认为:先有天地,后有人,故人盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。


  第十层同第八层,稍有错开一


  第十一层透地六十龙;风水先生认为:透如管吹灰,气由窍出。五气行平地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高耸,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而透美,气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时,对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山,就会女哑男痨;透得丙子,就会富贵双全,等等。


  第十二层口诀。配合透地六十龙解释吉凶,如"甲子气七壬三亥,为小错,甲子冲山,出黄肿、疯疯颠颠,女哑男痨,若见上水棺内有泥浆,口舌官非巳酉丑年应"。


  第十三层十二次。先哲将周天分为十二次,用以观测日月五星的运行和节气。十二次大致是按星象来决定的,其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合,这就是分野观念。风水先生认为:食禄有方,只有善于推测方位,才能得到吉祥。


  第十五层外盘缝针。外盘子午在内盘(正针)子癸、午丁之间,故称缝针。有的风水先生主张用缝针,认为缝针比正针准,可以消去来之水,辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影,故又称天盘一。


  第十六层同第八层,稍错开。
  第十七层同第十一层,稍错开。
  第十八层宿度五行。

  第十九层周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上,周长共三百六十五度。


  此外,还有十分复杂的三十六层罗盘,以下作简要介绍。


  第一层先天八卦文,后天八卦方位,先天为体,后天为用。用后天不可破先天。用后天不用先天,而先天体在其中。


  第二层洛书变四象,化后天,成九紫,分六甲一百二十分金。


  第三层八煞黄泉。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞,黄泉忌之。依照八煞黄泉就有很多禁忌,如"癸亥年月日时入中宫吊丙寅,八白至良,不可修葬艮山"等。又如"坎龙忌辰向,震龙忌申向,离龙忌亥向,兑龙忌巳向,艮龙忌寅向,巽龙忌酉向,坤龙忌卯向,乾龙忌午向,这是所谓的"先天八封浑天五行之官鬼爻"。


  第四层八路四路黄泉。此煞忌向上,主张依水立向,如坤水来则立坤申二向收之,吉;若立庚向,凶。


第五层九星以应四垣局。认为土有黑、黄、红、白、青、黄,皆与九星相表。取红、黄、光、润、细土为佳,干、枯、黑、顽、硬为凶。


  第六层地盘正针。
  第七层阴阳龙。画二十四个黑白圈,分别表示阴、阳龙。风水先生认为阴者黑圈实而暗,阳者白圈虚而明,阴阳既分,取用有别。阴龙;亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛;阳龙:王子寅甲乙震午坤申戌乾。随局裁取,阴阳不杀。阳龙作阳向,阴龙作阴向,配合则吉。


  第八层正五行绕地盘之下,其源由河图而来,分东西南北二十四山、金木水火土相克为用。


  第九层劫煞取用。以坐山为主,忌一山破碎、凶恶歪邪,秀美不忌。
  第十层穿山七十二龙。
  第十一层穿山为本卦,合周易为天统。
  第十二层中针人盘。
  第十三层透地六十龙。
  第十四层透地奇门。
  第十五层透地封六十龙。
  第十六层六十龙配宿以吉砂。
  第十七层定四吉五亲三奇八门九星。
  第十八层缝针天盘辨来去之水。
  第十九层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数,二十四山共二百四十分为金。每山十分。


  第二十层地盘分金,内盘为二八加减。


  第二十一层天盘分金为三七加减。风水先生说:每山分金有五,'如干山则有甲子、丙子、庚子、壬子、甲乙为孤,壬癸为虚,丙丁为旺、庚辛为相,以免架线,误落差错。


  第二十二层定差错空亡。
  第二十三层分金配地元归藏配分金为外卦。
  第二十四层纳音五行。
  第二十五层十二宫分野。
  第二十六层二十八宿缠分野,度某星分在某省州城府县,象悬此宫。
  第二十七层逐月节气太阳遇宫,迎太阳到山避凶。
  第二十八层登明十二将。迎太阳到宫,半月到一山,一月通一宫,逆行二十四山。
  第二十九层十二神迎太阳缠宿。
  第三十层太阳神将文武百官镇守之地,每月同太阳过一宫,造算大吉,诸煞潜藏。
  第三十一层二十四位天星以映垣局,分三吉六秀九星。
  第三十二层浑天星度五行。
  第三十三层坐山二十四向盈宿六十龙透地。一龙抵一字。一字管六日,六六皆管三百六十五日。
  第三十四层合人盘二十八宿经纬度数。
  第三十五层定差错空亡,红圈黑点分金架线,与穿山透地相为表里。有分金线压在红圈上,无分金线落黑点内。
  第三十六层二十八宿配二十四山。


  以上这些,实在是烦资重复,令人不得要领。而风水先生认为,掌握了罗盘,就可上经天,下纬地,包罗万象,至精至微,苟能消息阴阳,辨别吉凶,则福祸不右,鬼神莫逃。


  
  由于罗盘内容十分复杂,涉及到太极、阴阳、八卦、五行、河图、洛书、纳甲、天星、廿八宿、山川、方位等。这一套东西晦涩难懂。但是,我们也得看到,罗盘上体现了风水先生们的智慧,他们将天地人三者关系有机地联系在一起,将磁极子午、臬子午、北极子午之间的关系比较准确地在盘面上反映出来,气、理、数、形等不同的关系协调起来,用系统的方法说明各种关系。


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